λ³Έλ¬Έ λ°”λ‘œκ°€κΈ°
κ°œμ •κ΅μœ‘κ³Όμ •

2022 κ°œμ •κ΅μœ‘κ³Όμ • 도덕과 성격, λͺ©ν‘œ

by teacher_computer 2025. 9. 26.
λ°˜μ‘ν˜•

2022 κ°œμ •κ΅μœ‘κ³Όμ • 도덕과 성격, λͺ©ν‘œ

 

μ•ˆλ…•ν•˜μ„Έμš”?

 

였늘 ν•™μŠ΅ν•  λ‚΄μš©μ€ 2022 κ°œμ •κ΅μœ‘κ³Όμ • 도덕과 성격, λͺ©ν‘œμž…λ‹ˆλ‹€.

 

ν•΅μ‹¬λ§Œ 쏙쏙 머리에 λ“€μ–΄κ°ˆ 수 있게 μš”μ•½ν•˜κ² μŠ΅λ‹ˆλ‹€. 미흑할 수 μžˆμ§€λ§Œ, μ•½κ°„μ˜ λ‚΄μš©μ΄ 틀릴 μˆ˜λ„ μžˆμ§€λ§Œ

더블 μ²΄ν¬ν•œλ‹€κ³  μƒκ°ν•˜μ‹œκ³  μ½μ–΄μ£Όμ„Έμš”.

포기할 μ΄μœ λ³΄λ‹€ 버틸 이유λ₯Ό μƒκ°ν•˜μ„Έμš”.

μ‹€νŒ¨ν•΄λ„ λ‹€μ‹œ μ‹œλ„ν•˜λ©΄ λ©λ‹ˆλ‹€.

 

μ˜€λŠ˜λ„ ν™”μ΄νŒ…ν•©μ‹œλ‹€.

 

2022 κ°œμ •κ΅μœ‘κ³Όμ • 도덕과 성격, λͺ©ν‘œ

 

 

πŸ“š κ°€. 성격

도덕 κ΅κ³ΌλŠ” 학생듀이 도덕성을 ν•¨μ–‘ν•˜λ„λ‘ ν•¨μœΌλ‘œμ¨ 보닀 λ‚˜μ€ μ‚Άκ³Ό μ‚¬νšŒλ₯Ό μ§€ν–₯ν•˜κ²Œ ν•˜λŠ”λ° 도움을 μ£ΌκΈ° μœ„ν•œ ꡐ과이닀. 도덕성은 μ‚¬νšŒ κ·œλ²”μœΌλ‘œμ„œ 도덕과 각 개인의 λ‚΄λ©΄μ—μ„œ μž‘λ™ν•˜λŠ” 도덕성 μ‚¬μ΄μ˜ κΈ΄μž₯κ³Ό κ°ˆλ“±, μ‘°ν™”μ˜ κ³Όμ •κ³Ό 결과둜 κ΅¬μ²΄ν™”λœλ‹€.

 

λ”°λΌμ„œ 도덕성 함양을 μœ„ν•΄μ„œλŠ” λ„λ•ν˜„μƒμ— κ΄€ν•œ 탐ꡬ와 λ‚΄λ©΄μ˜ 도덕성에 κ΄€ν•œ μ„±μ°°, μΌμƒμ˜ μ‹€μ²œμ΄λΌλŠ” 도덕적 지식과 μ‹€μ²œμ˜ 연계 과정이 μ§€λ‹ˆλŠ” μ„Έ κ΅¬μ„±μš”μ†Œκ°€ κ΅μœ‘κ³Όμ •μ˜ μ£Όμš” λ‚΄μš©μœΌλ‘œ ν¬ν•¨λ˜μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€.

 

μ΄λ•Œ 도덕적 지식과 μ‹€μ²œμ˜ 연계 과정은 μΈκ°„μœΌλ‘œμ„œ μ§€ν–₯ν•΄μ•Ό ν•˜λŠ” κ°€μΉ˜λ‘œμ„œμ˜ 도(道)와 κ·Έ 도에 이λ₯΄κ³ μž ν•˜λŠ” μ‹€μ²œ μ—­λŸ‰μœΌλ‘œμ„œ 덕(εΎ·)을 기반으둜 μ‚Όμ•„, 도덕적 탐ꡬ와 윀리적 μ„±μ°°, μΌμƒμ˜ μ‹€μ²œμ΄ λͺΈκ³Ό λ§ˆμŒμ— μƒˆκ²¨μ Έ 도덕적 ν–‰λ™μœΌλ‘œ 연결될 수 μžˆλŠ” κ°€λŠ₯성을 λ†’μ΄κ³ μž ν•˜λŠ” 과정을 μ§€μΉ­ν•˜λŠ” κ°œλ…μ΄κΈ°λ„ ν•˜λ‹€.

 

우리 학ꡐ 상황 μ†μ—μ„œ 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” 특히 인성 ꡐ윑과 μ‹œλ―Όκ΅μœ‘μ—μ„œ μ€‘μš”ν•œ 역할을 감당해주어야 ν•œλ‹€λŠ” μš”μ²­μ„ λ°›κ³  μžˆλ‹€. 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” λ°”λžŒμ§ν•œ 인성(δΊΊζ€§)을 ν•¨μ–‘ν•˜κΈ° μœ„ν•œ 핡심 κ΅κ³Όμž„κ³Ό λ™μ‹œμ—, μ‹œλ―Όμ˜ 도덕성과 μ—­λŸ‰μ„ 길러주기 μœ„ν•œ 학ꡐ μ‹œλ―Όκ΅μœ‘μ˜ μ£Όμš” ꡐ과 쀑 ν•˜λ‚˜λΌλŠ” μœ„μƒκ³Ό 역할을 λΆ€μ—¬λ°›κ³  μžˆλ‹€.

 

μ‹œλ―Όμ‚¬νšŒμ—μ„œ 개인의 λ°”λžŒμ§ν•œ 인성은 μ‹œλ―ΌμœΌλ‘œμ„œ κ°–μΆ”κ³  μžˆμ–΄μ•Ό ν•  도덕성과 κΈ°λ³Έ μ—­λŸ‰μ˜ ν† λŒ€μ΄κ³  μ‹œλ―Όμ˜ μ—­λŸ‰ λ˜ν•œ 도덕성을 기반으둜 μ‚Όμ•„ μ •μΉ˜κ²½μ œμ  μ—­λŸ‰ λ“±μœΌλ‘œ ν™•μž₯될 수 있기 λ•Œλ¬Έμ—, 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” 타 κ΅κ³Όμ™€μ˜ κΈ΄λ°€ν•œ 연계와 ν˜‘μ‘°λ₯Ό μ „μ œλ‘œ μ‹œλ―Όκ΅μœ‘μ„ λ‹΄λ‹Ήν•˜λŠ” μ£Όμš” κ΅κ³Όλ‘œμ„œ ꡐ과톡합적 κΈ°λŠ₯도 μˆ˜ν–‰ν•œλ‹€.

 

이런 ν•„μš”μ— λΆ€μ‘ν•˜κΈ° μœ„ν•˜μ—¬ λ„λ•κ³ΌλŠ” 도덕적인 인간을 ν† λŒ€λ‘œ κ·Έκ°€ μ‚΄μ•„κ°€μ•Ό ν•  μ •μ˜λ‘œμš΄ μ‚¬νšŒλ₯Ό 연속적인 μ§€ν–₯점으둜 μ„€μ •ν•˜κ³ μž ν•œλ‹€. 도덕적인 인간은 개인적인 μ‚Άμ˜ μ˜μ—­μ—μ„œ 도덕성을 핡심 μ§€ν–₯으둜 μ‚ΌλŠ” 인간이고, κ·Έ 도덕적 μΈκ°„μ˜ μ‹œλ―Όμ‚¬νšŒμ  μ™Έμ—°(ε€–ε»Ά)은 μžμ—°μŠ€λŸ½κ²Œ μ •μ˜λ‘œμš΄ μ‹œλ―ΌμœΌλ‘œ ν™•μž₯λœλ‹€.

 

μ΄λŸ¬ν•œ ꡐ윑적 인간상을 톡해 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” 학ꡐ μ‹œλ―Όκ΅μœ‘μ˜ μ£Όμš” ꡐ과 쀑 ν•˜λ‚˜λ‘œμ„œμ˜ 성격을 보닀 적극적으둜 천λͺ…ν•  수 있게 될 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ, 인성 ꡐ윑과 μ‹œλ―Όκ΅μœ‘ μ‚¬μ΄μ˜ 접점을 적극적으둜 λͺ¨μƒ‰ν•˜λŠ” κ΅κ³Όλ‘œμ„œμ˜ 성격도 지닐 수 있게 λœλ‹€.

 

πŸ”Ά λ‚˜. λͺ©ν‘œ

 

도덕 ꡐ과의 λͺ©ν‘œλŠ” 도덕성 함양을 ν†΅ν•œ 도덕적인 μΈκ°„μ˜ μ§€ν–₯이닀. 이 λͺ©ν‘œλŠ” λ™μ‹œμ— 도덕적인 인간이 ν•¨κ»˜ μ‚΄μ•„κ°€μ•Ό ν•˜λŠ” μ‚¬νšŒλ₯Ό 보닀 μ •μ˜λ‘œμš΄ μ‚¬νšŒλ‘œ λ§Œλ“€κ³ μž ν•˜λŠ” μ§€ν–₯을 ν¬ν•¨ν•œλ‹€.

 

도덕성은 각각 개인적 도덕성과 μ‚¬νšŒκ΅¬μ‘°μ  λ„λ•μ„±μœΌλ‘œ λ‚˜λ‰  수 있고, 이 두 μœ ν˜•μ˜ 도덕성은 μ„œλ‘œ κΈ΄λ°€ν•œ 영ν–₯을 μ£Όκ³ λ°›μœΌλ©΄μ„œ ν•œ 개인과 μ‚¬νšŒμ  μ‚Άμ˜ 양상에 μ§€λŒ€ν•œ 영ν–₯을 λ―ΈμΉœλ‹€. λ”°λΌμ„œ 도덕 ꡐ과의 λͺ©ν‘œλŠ” μ΄λŸ¬ν•œ 두 도덕성 μ‚¬μ΄μ˜ 유기적 연관성을 ν† λŒ€λ‘œ μ‚Όμ•„, μ„±μ‹€, λ°°λ €, μ •μ˜, μ±…μž„μ˜ 핡심 κ°€μΉ˜λ₯Ό μ²΄λ“ν•˜μ—¬ 도덕적 지식과 μ‹€μ²œμ˜ 과정을 μ—°κ³„μ‹œν‚¬ 수 μžˆλŠ” 도덕적인 인간을 λ°”νƒ•μœΌλ‘œ μ •μ˜λ‘œμš΄ μ‚¬νšŒλ₯Ό λ§Œλ“€κ³ μž ν•˜λŠ” μ˜μ§€μ™€ μ—­λŸ‰μ„ κ°–μΆ˜ μ‹œλ―Όμ„ μœ‘μ„±ν•˜λŠ” 것이닀.

 

λ„λ•κ³ΌλŠ” λ˜ν•œ μΈκ°„μ˜ 삢에 λ‚΄μž¬ν•΄ μžˆλŠ” 도덕적 차원에 κ΄€ν•œ 인식을 좜발점으둜 μ‚Όμ•„ νƒ€μžμ™€μ˜ 관계λ₯Ό ν†΅ν•΄μ„œλ§Œ κ°€λŠ₯ν•œ μ‚Άμ˜ 속성에 κ΄€ν•œ 인식 및 수용, κ·Έ νƒ€μžλ“€μ„ λŒ€ν•˜λŠ” 도덕적 νƒœλ„μ™€ μ‹€μ²œ μ—­λŸ‰μ„ κΈΈλŸ¬μ£ΌλŠ” 것을 λͺ©ν‘œλ‘œ μ‚ΌλŠ”λ‹€.

 

μ΄λŸ¬ν•œ λͺ©ν‘œ 좔ꡬλ₯Ό 톡해 λ„λ•κ³ΌλŠ” μžμ‹ μ„ 사고와 ν–‰μœ„μ˜ 주체둜 μΈμ‹ν•˜λŠ” 바탕 μœ„μ—μ„œ λΉ„νŒμ μ΄λ©΄μ„œλ„ 도덕적인 νŒλ‹¨μ„ ν•  수 있게 ν•˜κ³ , κ±΄μ „ν•œ 도덕적 μ •μ„œλ₯Ό ν† λŒ€λ‘œ ν˜‘λ ₯적이고 곡감적인 μ˜μ‚¬μ†Œν†΅μ„ κ°€λŠ₯ν•˜κ²Œ ν•  것이닀. 그리고 우리 μ‚¬νšŒλ₯Ό 보닀 κ±΄κ°•ν•œ λ„λ•κ³΅λ™μ²΄λ‘œ μž‘λ™ν•˜κ²Œ ν•˜λŠ” 데 κΈ°μ—¬ν•  수 μžˆλ‹€.

 

λ„λ•κ³ΌλŠ” ꡐ사와 학생이 도덕 μˆ˜μ—…μ΄λΌλŠ” μ‹œκ³΅κ°„μ„ 톡해 μ‚¬νšŒμ  μ°¨μ›μ˜ 도덕 ν˜„μƒμ— κ΄€ν•œ 탐ꡬ와 자기 λ‚΄λ©΄μ˜ 도덕성에 κ΄€ν•œ μ„±μ°°, μΌμƒμ˜ μ‹€μ²œμ΄λΌλŠ” μ„Έ μš”μ†Œλ‘œ κ΅¬μ„±λ˜λŠ” 도덕적 지식과 μ‹€μ²œμ˜ 연계 과정을 κ³΅μœ ν•¨μœΌλ‘œμ¨ 일상 속 μ‹€μ²œκ³Ό μ„±μ°°μ˜ 연결고리λ₯Ό ν™•λ³΄ν•˜λŠ” 것을 λͺ©ν‘œλ‘œ ν•œλ‹€. μ΄λŠ” 도덕적 μ§€μ‹μ˜ λΉ„νŒμ  이해와 수용, 도덕적 사고와 μ •μ„œ κΈ°λŠ₯의 μŠ΅λ“, 도덕적 κ°€μΉ˜νƒœλ„μ˜ 함양 λ“±κ³Ό 같은 ꡬ체적이고 연속적인 κ³Όμ •μ˜ 곡유λ₯Ό 톡해 κ°€λŠ₯ν•˜λ‹€.

 

(1) μžμ‹ κ³Όμ˜ κ΄€κ³„μ—μ„œλŠ” μŠ€μŠ€λ‘œμ— λŒ€ν•œ μ •λ‹Ήν•œ 인식과 도덕적 μ΄ˆμ›” κ°€λŠ₯성에 κ΄€ν•œ 성찰을 λ°”νƒ•μœΌλ‘œ, 자율적인 도덕 νŒλ‹¨ λŠ₯λ ₯κ³Ό κ· ν˜• 작힌 도덕적 μ •μ„œ, μΌμƒμ˜ μ‹€μ²œ μ—­λŸ‰μ„ ν•¨μ–‘ν•œλ‹€.

(2) νƒ€μΈκ³Όμ˜ κ΄€κ³„μ—μ„œλŠ” μ‚¬νšŒ κ·œλ²”μœΌλ‘œ μ‘΄μž¬ν•˜λŠ” 도덕을 νƒκ΅¬ν•˜κ³ , κ·Έ 도덕과 λ‚΄λ©΄μ˜ 도덕성 μ‚¬μ΄μ˜ 관계λ₯Ό μ„±μ°°ν•˜μ—¬ μΌμƒμ˜ μ‹€μ²œμœΌλ‘œ μ—°κ²°μ‹œν‚€λŠ” μ—­λŸ‰μ„ ν•¨μ–‘ν•œλ‹€.

(3) μ‚¬νšŒ 및 κ³΅λ™μ²΄μ™€μ˜ κ΄€κ³„μ—μ„œλŠ” λ―Όμ£Όμ‹œλ―ΌμœΌλ‘œμ„œ ν•„μš”ν•œ λΉ„νŒμ  사고와 λ°°λ €λ₯Ό ν† λŒ€λ‘œ, 민주적 κ°€μΉ˜λ•λͺ©κ³Ό κ·œλ²”μ„ λ‚΄λ©΄ν™”ν•˜μ—¬ μ‹€μ²œν•  수 μžˆλŠ” μ—­λŸ‰μ„ ν•¨μ–‘ν•œλ‹€.

(4) μžμ—°κ³Όμ˜ κ΄€κ³„μ—μ„œλŠ” κΈ°ν›„μœ„κΈ°λ‘œ μƒμ§•λ˜λŠ” ν˜„μž¬μ˜ 관계 λ§ΊκΈ° 방식에 κ΄€ν•œ λΉ„νŒμ  성찰을 ν† λŒ€λ‘œ, λ°”λžŒμ§ν•œ μžμ—°κ΄€ λͺ¨μƒ‰ 등을 톡해 인간과 μžμ—° κ°„μ˜ μƒˆλ‘œμš΄ 관계λ₯Ό μ„€μ •ν•˜μ—¬ μƒνƒœν•™μ μœΌλ‘œ 지속가λŠ₯ν•œ 삢을 μ‹€μ²œν•  수 μžˆλŠ” μ—­λŸ‰μ„ κΈ°λ₯Έλ‹€.

 

이제 문제 ν’€μ–΄λ³ΌκΉŒμš”?

 

βœ… 1. 빈칸 λ¬Έμ œμ§€

  1. 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” 학생듀이 (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€)λ₯Ό ν•¨μ–‘ν•˜λ„λ‘ ν•˜μ—¬ 보닀 λ‚˜μ€ μ‚Άκ³Ό μ‚¬νšŒλ₯Ό μ§€ν–₯ν•˜κ²Œ ν•˜λŠ” 데 도움을 μ£ΌκΈ° μœ„ν•œ ꡐ과이닀.
  2. 도덕적 지식과 μ‹€μ²œμ˜ 연계 과정은 (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€), (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€), (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€)μ΄λΌλŠ” μ„Έ μš”μ†Œλ‘œ κ΅¬μ„±λœλ‹€.
  3. 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€) ꡐ윑과 (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€) κ΅μœ‘μ—μ„œ μ€‘μš”ν•œ 역할을 감당해야 ν•œλ‹€λŠ” μš”μ²­μ„ λ°›κ³  μžˆλ‹€.
  4. 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” ‘(γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€)’을 ν† λŒ€λ‘œ ‘(γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€)’을 연속적인 μ§€ν–₯점으둜 μ„€μ •ν•˜κ³ μž ν•œλ‹€.
  5. 도덕 ꡐ과의 λͺ©ν‘œλŠ” (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€) 함양을 ν†΅ν•œ (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€) μ§€ν–₯이닀.
  6. 도덕성은 (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€) 도덕성과 (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€) λ„λ•μ„±μœΌλ‘œ λ‚˜λ‰˜λ©°, 두 μœ ν˜•μ€ κΈ΄λ°€ν•˜κ²Œ 영ν–₯을 μ£Όκ³ λ°›λŠ”λ‹€.
  7. λ„λ•κ³ΌλŠ” ‘(γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€), (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€), (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€), (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€)’의 핡심 κ°€μΉ˜λ₯Ό μ²΄λ“ν•˜κ²Œ ν•˜μ—¬ μ •μ˜λ‘œμš΄ μ‚¬νšŒλ₯Ό λ§Œλ“€κ³ μž ν•˜λŠ” μ‹œλ―Όμ„ μœ‘μ„±ν•œλ‹€.
  8. 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” 학생이 (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€)μ™€μ˜ 관계λ₯Ό 톡해 도덕적 νƒœλ„μ™€ μ‹€μ²œ μ—­λŸ‰μ„ κΈ°λ₯Ό 수 μžˆλ„λ‘ ν•œλ‹€.
  9. μžμ‹ κ³Όμ˜ κ΄€κ³„μ—μ„œλŠ” (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€)에 λŒ€ν•œ 성찰을 λ°”νƒ•μœΌλ‘œ, 자율적 νŒλ‹¨ λŠ₯λ ₯κ³Ό μ •μ„œ, μ‹€μ²œ μ—­λŸ‰μ„ ν•¨μ–‘ν•œλ‹€.
  10. μžμ—°κ³Όμ˜ κ΄€κ³„μ—μ„œλŠ” (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€)에 λŒ€ν•œ λΉ„νŒμ  성찰을 ν† λŒ€λ‘œ μƒˆλ‘œμš΄ (γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€γ€€)λ₯Ό μ„€μ •ν•˜κ³  지속가λŠ₯ν•œ 삢을 μ‹€μ²œν•œλ‹€.

 

μ •λ‹΅ κ³΅κ°œν•©λ‹ˆλ‹€.

βœ… 2. μ •λ‹΅ 포함 λ‹΅μ•ˆμ§€

 

  1. 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” 학생듀이 (도덕성)을 ν•¨μ–‘ν•˜λ„λ‘ ν•˜μ—¬ 보닀 λ‚˜μ€ μ‚Άκ³Ό μ‚¬νšŒλ₯Ό μ§€ν–₯ν•˜κ²Œ ν•˜λŠ” 데 도움을 μ£ΌκΈ° μœ„ν•œ ꡐ과이닀.
  2. 도덕적 지식과 μ‹€μ²œμ˜ 연계 과정은 (λ„λ•ν˜„μƒμ— κ΄€ν•œ 탐ꡬ), (λ‚΄λ©΄μ˜ 도덕성에 κ΄€ν•œ μ„±μ°°), (μΌμƒμ˜ μ‹€μ²œ)μ΄λΌλŠ” μ„Έ μš”μ†Œλ‘œ κ΅¬μ„±λœλ‹€.
  3. 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” (인성) ꡐ윑과 (μ‹œλ―Ό) κ΅μœ‘μ—μ„œ μ€‘μš”ν•œ 역할을 감당해야 ν•œλ‹€λŠ” μš”μ²­μ„ λ°›κ³  μžˆλ‹€.
  4. 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” ‘(도덕적인 인간)’을 ν† λŒ€λ‘œ ‘(μ •μ˜λ‘œμš΄ μ‚¬νšŒ)’을 연속적인 μ§€ν–₯점으둜 μ„€μ •ν•˜κ³ μž ν•œλ‹€.
  5. 도덕 ꡐ과의 λͺ©ν‘œλŠ” (도덕성) 함양을 ν†΅ν•œ (도덕적인 인간) μ§€ν–₯이닀.
  6. 도덕성은 (개인적) 도덕성과 (μ‚¬νšŒκ΅¬μ‘°μ ) λ„λ•μ„±μœΌλ‘œ λ‚˜λ‰˜λ©°, 두 μœ ν˜•μ€ κΈ΄λ°€ν•˜κ²Œ 영ν–₯을 μ£Όκ³ λ°›λŠ”λ‹€.
  7. λ„λ•κ³ΌλŠ” ‘(μ„±μ‹€), (λ°°λ €), (μ •μ˜), (μ±…μž„)’의 핡심 κ°€μΉ˜λ₯Ό μ²΄λ“ν•˜κ²Œ ν•˜μ—¬ μ •μ˜λ‘œμš΄ μ‚¬νšŒλ₯Ό λ§Œλ“€κ³ μž ν•˜λŠ” μ‹œλ―Όμ„ μœ‘μ„±ν•œλ‹€.
  8. 도덕 κ΅κ³ΌλŠ” 학생이 (νƒ€μž)μ™€μ˜ 관계λ₯Ό 톡해 도덕적 νƒœλ„μ™€ μ‹€μ²œ μ—­λŸ‰μ„ κΈ°λ₯Ό 수 μžˆλ„λ‘ ν•œλ‹€.
  9. μžμ‹ κ³Όμ˜ κ΄€κ³„μ—μ„œλŠ” (도덕적 μ΄ˆμ›” κ°€λŠ₯μ„±)에 λŒ€ν•œ 성찰을 λ°”νƒ•μœΌλ‘œ, 자율적 νŒλ‹¨ λŠ₯λ ₯κ³Ό μ •μ„œ, μ‹€μ²œ μ—­λŸ‰μ„ ν•¨μ–‘ν•œλ‹€.
  10. μžμ—°κ³Όμ˜ κ΄€κ³„μ—μ„œλŠ” (κΈ°ν›„μœ„κΈ°)에 λŒ€ν•œ λΉ„νŒμ  성찰을 ν† λŒ€λ‘œ μƒˆλ‘œμš΄ (인간과 μžμ—°μ˜ 관계)λ₯Ό μ„€μ •ν•˜κ³  지속가λŠ₯ν•œ 삢을 μ‹€μ²œν•œλ‹€.

μ˜€λŠ˜λ„ κ³΅λΆ€ν•œλ‹€κ³  κ³ μƒν–ˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.κ°μ‚¬ν•©λ‹ˆλ‹€.

 

β­• ν•¨κ»˜ 보면 쒋은 κΈ€

λ°˜μ‘ν˜•